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第二十章:玉带海雕
天明,郑明收拾停当,告别父母,带着家中另一只猎犬伴他们出发了。他领着他们翻过山进入密林,来至一片开阔地带,休息片刻时,听到一阵悦耳动听的鸟鸣,其声高亢清脆,分外爽心,犹如步入仙境,令人心平气和,有一种奋发向上的感觉。
刘长生问郑明:“这是什么鸟叫?声音咋这么大,其声清越,直冲云霄,有令人耳目一新的感觉,想不是一般的什么鸟,必是什么奇珍异禽,个头非常大,否则不会发出这么高亢的鸣声。”
郑明通晓鸟言兽语,大概是与鸟、兽接触多了,熟悉了它们不同的叫声所表达的含意,听他问,笑说道:“这是玉带海雕的叫声,听其抑扬顿挫的鸣声,觉得像是两只雌雄玉带海雕,在互相**嘻戏。”
李剑感到奇怪,说:“难道说这玉带海雕也像人一样有着丰富的感情,在鸣唱着谈什么情,说什么爱吗?”
郑明说:“那当然,大自然的神秘造化,分出了乾坤阴阳,为能给地球添光增彩,流传着许多神仙造人造物的传说,为能繁衍后代,飞禽有公有母,走兽有雌有雄,人有男有女,如此结合,繁衍不息,形成大自然的生物链,互相依存共荣,就连人们使用的东西物件,也是一个萝卜对个窑,有一公,就得有一母,就像剑对鞘一样,阴阳结合成为一个整体,也是说男人的一半是女人,若能写出一个真正的‘人’,也只有表示男人的一撇,和表示女人的那一捺的结合,才能形成一个完整性的人字,否则,就不是一个完整的。
“这玉带海雕非常有灵性,而且是非常钟情的飞禽,也是一夫一妻制,雌雄行影不离,犹如棒打不散的鸳鸯鸟一样,若一玉带海雕处于危险,另一玉带海雕就会飞来舍命相救,若伴侣其中一雕死去,另一海雕就会围着它不吃不喝,伸颈长鸣,以示哀悼。也就是说,此玉带海雕对爱情是忠贞不二,若雌鸟死了,雄鸟不在寻找伴侣,若雄鸟死了,雌鸟也同样不在寻找雄鸟再组新的家庭。”
刘长生道:“我在何玄冰的家里也偷听到他谈及玉带海雕,只听他说此鸟的肉不仅有药用价值,而且其尾羽也很值钱,在国外能卖个好价钱,听他话音,他已与国外商人取得联系,在高利益的驱使下,在疯狂的捕杀此鸟,用以卖到国外,获得高额利运。我没见过此鸟,你不如帶我们想法靠近看看此鸟,看它是什么样,能如此引起何玄冰那些个人对它如此的青睐,为了谋取高的利益,不惜对它滥以捕杀。”
郑明答复了他的要求,带他们设法偷偷来到玉带海雕附近,借助树丛和山石的掩护,匿影藏形,仔细观看。刘长生看着不由得赞叹说:“这鸟的体型怎么这么大!”
郑明介绍说:“这大鸟又名黑鹰,一般身长76——84公分,若翼展开有200——250公分。雄鸟体重一般2100——7000克,雌鸟一般体重为2000——3300克,由于此鸟被那些向何玄冰一流的利欲熏心的人的滥杀狂捕,已经是了了无几了。
“据报导,我国家玉带海雕今还不足500只,处于频危飞禽。你看它的嘴稍细,头细长,颈也较长,在空中展开双翅能达有2米多长,有一双凶狠发光的眼睛,在高空中能看清地上万物,在狡猾的猎物,也难逃脱它的视线,既像空中监视卫星一样,能把地上的生物看得清清楚楚,甚至连地洞口出头的地鼠,及一条蜿蜒爬行的小蛇,也难逃脱它的眼睛。
“你看它的毛色,上体是暗褐色;头顶是赭褐色,羽毛呈矛纹状并具浅棕色条纹;颈部的羽毛较长,呈披针形;肩部羽具棕色条纹;下背和腰羽端是棕黄色,尾羽中间具有一道宽阔的白色横带斑;下体是棕褐色,各羽具淡棕色羽端。
“你看,此鸟的喉部却是淡棕褐色,羽干黑色,还具有白色的条纹。它的尾羽为圆形,特点也很明显,主要虽是暗褐色,但在中间却具有一个宽阔的白色横帶,约有10厘米,因此而得名为玉带海雕。
“你看它飞行时,其黑色的次级飞翼下的浅色中的覆羽,及黑色的楔型尾,与其浅色基部成对比;它的虹膜呈浅灰黄色到黄色,嘴是暗石板样的黑色或是铅色,蜡膜和嘴裂是淡色,脚和趾是暗白色、黄白色,或是暗黄色,爪是黑色。其鸣声尖叫响亮,繁殖期更是喧闹,雌雄两鸟上下翻飞,左右橫行,互以鸣叫对答,似传**之情,令人望而兴叹,予以遐思。
“此玉带海雕的生活习性,是栖息于高海拔的河谷、山岳、及草原的开阔地带,常到荒漠、草原、高山湖泊及河流附近寻捕猎物,其活动高度在海拔3200米——4700米之间,在湖泊岸边吃淡水鱼和雁鸭等水禽。在草原及荒漠地带,它们是以旱獭、黄鼠狼、鼠、兔等啮齿动物为主要食物。听说大的玉带海雕凶猛异常,善恶分明,极通人性,它能把整个的马用利爪攫到空中,若是提起人,更不在话下,可见其力量之大,连虎、豹都惧怕它。
“它们偶尔也吃羊羔,特别在4——5月分产羔季节为甚。其雏雕为晚成性,由雌雄玉带海雕共同抚育70——105天后离巢。其雏雕离巢后,在其父母的带领下锻炼生活的本领,待其羽毛丰满能自力更生之后,便飞离父母,去寻找属于它自己的一片天地,开始新的生活。
“玉带海雕分布在新疆西部,甘肃的北部,内蒙古东部及东北北部,西藏南部繁殖,在黑龙江、青海、甘肃等地为夏候鸟,在青海昌都地区,及四川的西部,山西、河北等地也能偶尔看到此鸟。其在中国繁殖于新疆、青海、内蒙古东北部等地,迁徙经过中国的中部。”
李剑和李百惠离得最近,正听着郑明对那玉带海雕有滋有味地介绍,觉得身旁的她杵了他一下,吃惊的小声说:“你要干什么?”
李百惠用嘴凑近他耳边小声说:“我要去小解,憋不住了……”
李剑应和说:“快去快回,不要走远……”
她离他而去。他专注地看着眼前的玉带海雕,只见那雄鸟矫健地腾空而起,展开双翼在空中翱翔之时,好像是发现了地上的猎物,倏然向箭一样的直扑而下,速度之快,令人还没有看清楚,它一下子就捕捉住了猎物,用尖利的爪抓进猎物的体内,然后腾空而起,原来是捕获了一只野兔。
它带着猎物在天空展翅翱翔一圈,徐徐悠然的下落到雌雕的面前,好似在炫耀自己的本领,也好像殷勤的将捕获的猎物献给雌雕。雌雕好像对雄雕的举动给以嘉奖,伸颈与它交欢,张开翅膀煽动着,鸣叫着,予以鼓励。
李剑观赏说:“我还没见过这么大的雕,不仅力大惊人,而且还有此灵性,忠于爱情,令人羡慕……”
郑明接口道:“还有比其更大的神雕,像驼鸟样不仅能驮人,而且能飞翔在空中,一扇动翅膀就飞千里,速度之快,犹如仙人驾云,来无影,去无踪,据老人传言,此威力强大的神雕,虽是玉带海雕的变异,但乃是蓝鹤所化,篮鹤乃是元始天尊身旁的蓝鹤仙子,究其原因,还是与九尾狐有着一段怨孽……”
因殷纣王去女娲娘娘庙降香,因贪恋女娲娘娘的美色,便在墙上提诗一首,以表达对女娲娘娘的爱恋之情,惹怒女娲娘娘大动甘火,插指一算,殷纣王气数已尽,便招来轩辕墓中的九尾妖狐下去扰乱殷纣王的江山,给其殷纣王予以惩罚。
九尾妖狐便扑在苏护之女妲己身上借尸还魂,进入朝歌,极尽**献媚之能事,把个殷纣王蛊惑得团团转,百依百顺,借以杀害忠臣良将,弄得人人自畏,民不聊生。女娲娘娘看九尾妖狐如此贪得无厌,不遵意旨,借殷纣王之手如此杀害忠良,草菅人命,便与元始天尊相商,予给九尾妖狐以挟制。元始天尊便遣蓝鹤仙子降生凡间,以九侯之女进入朝歌,予以挟制那九尾狐的滥杀无辜。借妲己之身的九尾狐,怀恨在心,便在纣王面前花言巧语予以鼓动,便将蓝鹤化身之女杀死,为解心中之恨,便命人将其尸分为九块,分抛于九地。
姜子牙辅助周武王伐纣,牧野之战大获全胜,纣王鹿台**,妲己被姜子牙除妖剑予以斩首。九尾狐扑在妲己的身体虽死,但其魂归灵界,而戾气尚存,便化为九尾巨蟒,欲呑灭武王之师,道行逆施,妄图恢复殷商大业。时蓝鹤本待合九为一,恢复元神回去复命。元始天尊让其去抵御那九尾巨蟒。蓝鹤遵命,便化作一只凶猛的大神雕,去与那九尾巨蟒搏斗,然法力尽出,却势均力敌。蓝鹤便倾尽自己的元神之气震慑住了那九尾巨蟒,那九尾巨蠎便缩身游荡于村野山林躲藏起来。
郑明说:“那只罕见的玉带海雕大鸟,乃是蓝鹤所化,因恐那九头巨蟒出现危害生灵,便化作一只神雕有时出现在人们的视线中——嗳,你们看,那雌雄二雕在干什么。”
他们看视,那雌雄二雕在分吃着捕捉来的食物,好像是互敬互爱,谦让着吃,待吃尽之后,互相发出快慰而响亮的鸣声,-应一和,互以致意,然后张开翅膀双双飞了起来,在空中张翼漫游,是那样的悠然自得,享受着大自然的风光,互相传递着夫妻之间的深情蜜意,一前一后翩然起舞,乐在其中。
就在这时,突然几声枪响,一鸟好像是中了枪弹,跌落而下。刘长生不由得扪心自问,这是谁开的枪呢?他们为什么要伤害它?