第151章潘多拉魔盒

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    第151章潘多拉魔盒

    少典本是伏羲同时期的诸侯国君典君的十八代子孙。少典立国为君后,传承了远祖典君与柏芝的智慧,学习十八代君主力求进取的精神,娶了贤德有名的有蟜氏的女子安登为王妃。励精图治,诸侯国内百业兴旺,已为百家诸侯中最强盛的诸侯国了。少典的妻子安登(又名任如姒)最爱游览名山大川,她在来到秦岭南面华阳游玩的时候,梦感神龙,就地分娩,因此,神农一出世便有了异于常人的样子,他生而神异,头生龙角,硬可穿石,故名石年,大名曰神农。

    神农刚刚诞生下来时,在他的诞生地的周围完全不需要半点人力,自然涌现出了九眼井。这九眼井的井水彼此相连,若是汲取其中一眼井的水,其他八眼井的水都会波动起来。

    因当时这孩子的出生地在姜水之畔,所以取姓为“姜”小名为烈山,这时,天际涌现朵朵莲花,仙音阵阵,一个美貌如花、白衣袭袭的女子驾着祥云而来“吾乃女娲,这孩子与吾有师徒之缘,前来收烈山为徒,待得烈山十八载,自会下山。”

    “叩见女娲娘娘,之时我儿幼小,怕要麻烦娘娘了。”

    任如姒见是人族圣母娘娘女娲娘娘心中高兴,知道烈山福缘深厚,以后肯定是一个大人物,只是心中挂念烈山“你只需尽心尽力辅佐少典十八载即可,到得烈山下山,尔等夫妇自然得证天仙之位。”

    说完,女娲抱着烈山驾驭祥云飞向天空,迅速地消失于添加,不见一点踪影,回到蓬莱仙岛,自有专门的丫鬟侍女以仙果、琼浆玉液喂养烈山,待得烈山五岁之际,女娲教其修炼仙术。

    八岁之时,教其识别仙草灵果,炼制丹药之术,烈山聪明过人,智慧超群,且一身积有火德,十八岁已有大罗天仙的实力,炼丹之术已有小成“十八载已过,烈山你可以下山回到你双亲身边去了,这时为师送你的法宝神农鼎,望你好生修炼法术,精修道行,这时两粒仙丹,待得你回到家时,送于你双亲。”

    女娲说完,挥手将烈山送到任如姒身边,回到国内,烈山遇上了一场灾难,而正因为这场灾难,烈山之名,名扬天下。这个时候,人类吃的是飞禽走兽的肉,穿的是皮毛串缀缝成的衣服。

    人与人之间没有贵贱高低之任分,也没有主人和奴隶的区别,整个社会是个平等和睦的大家庭,猎获的肉食共同享用,采来的野果大家平分,生活虽然艰苦,但大家心情愉快。然而,这样的日子没有维持多久。随着出生的人口越来越多,可供食用的禽兽和野果越来越少。人们连续数天难找到一只野兽吃,更采摘不到几颗野果。饥饿,直接威胁着人们的生存。孩子们没有食物吃,整天哭泣不止;大人们没有食物吃,躺在地上怨声载道,整个地球上的人们一个个面黄肌瘦,瘫软无力,处于颓废沉郁的困境。

    神农在饥荒的岁月里顽强地抗争着。幸亏他已拥有大罗天仙的实力,可以不吃不喝,不然5他早已不知死哪儿去了。他爬山涉水,奔走往返于森林田野,想为人们及时找到吃的东西。一天,他独自呆在荒郊野外,苦苦思虑着解决饥饿的办法,他无意识地摘下几枝野草的穗子,放在手中揉搓着。他不知不觉中搓破了穗子,掉下许多小颗粒。神农在蓬莱仙岛见过无数仙果灵草,还未见过这种东西,他捡起地上的草籽闻了闻。神农一愣:这东西能不能吃呀?还有点香味,便放在嘴里咀嚼,觉得味道挺不错。

    于是,神农找来很多同样的野草穗,搓出里面的果实,大口大口地吃起来。他发现这些草籽既好吃,又能充饥。这出乎意外的发现,使神农受到很大启发和鼓舞。他跑遍万水千山,尝遍百草果实,把能吃的草籽——捡出来,然后教大家如何采集,如何食用,如何收藏。

    许多年过去了,神农又有一个新的发现:人们食用时掉下来草籽的地方,第二年会长出茂盛的禾苗,到了秋天,禾苗长高,结出了更多更好的草籽。神农又一次得到启发,他带领大家把吃剩下的草籽撒在肥沃的土地上,来年秋季再去收获食用。

    从此,神农把人类从狩猎时代带到了种植时代,人类最原始的种植业开始了。

    他逐渐识别了五谷和菜蔬,并教族人耕种,同时进行家畜的养殖,他又教大家收获保存,使族人生活水平迅速提高,使得各部落民族以至诸侯争相效仿。有些部落民族,索兴自动加入到神农一族中来了。人类却不知一场更大的灾难已在孕育之中。

    蓬莱仙岛,诸葛流云在香榻上搂着全身赤裸的创造女神潘多拉,一双色手在不断流连于潘多拉的美妙胴体上,一只手扶上潘多拉硕大的**上温热宽厚的掌心在乳尖不违画圆磨砂,另一只手则轻轻揉捏着潘多拉的俏臀“嗯,哼,夫君快给人家吗?人家都受不了。”

    潘多拉扭动着娇躯,摩擦着诸葛流云的身躯,以便享受更多诸葛流云那火热金黄色龙枪所带来的快感“知道了,小荡妇,还有一件小事没有办呢?你也可以获得一点功德,把你的潘多拉魔盒扔到人间,它需要在人间留一次浪才能回到小淫娃手中。”

    诸葛流云用火热的金黄色龙枪顶了顶潘多拉的肥臀,潘多拉翻过身,呻吟了一声,将潘多拉魔盒扔向了人间界,自身却跨坐在诸葛流云的腰部,对准龙枪做了下去。诸葛流云一双大手扶上那对又白又大的玉球,肆意玩弄,任凭潘多拉在自己身上驰骋呻吟尖叫。

    一日,一个贪心的富人捡到了潘多拉魔盒,潘多拉魔盒上的奇异花纹、壤嵌在上面的钻石吸引了他,他朝周围看了看,确认没有人才飞快捡起来跑回家,锁上大门,打开了潘多拉魔盒,只见一股阴秽之气飘散出来,富人只觉得身体异常难受,头脑发热,浑身乏力。不多久,意识模糊,永远昏迷过去,一场瘟疫、疾病迅速向人类部落蔓延,房屋、田野到处是死去或者昏迷发烧的人。

    烈山知道后,连忙到族中视察,老人、孩子、妇女身体差的男人大都患了疾病、瘟疫,除了那些健康、修炼过修真仙法的人没有得病,烈山心中着急,暗中观察了几月,人类部落已然是饿殍满地,尸骨到处,烈山这才想起一件事,那就是仙丹可以延寿、可以长生不老,自然可以治疗这些疾病、瘟疫,当日,他遵从女娲娘娘之命,把两粒仙岛给父母服下,不多久,父母亲脸上的皱纹就消失了,匹夫变得光滑细腻,身体如青壮年一般,最终白日飞升得道成仙。虽然他以前服食过许多仙丹,但是那些仙丹都被他炼化成为法力,那里知晓仙丹还可以用来治病。他赶紧把为数不多的二十多颗仙丹溶在水里,让得了疾病、瘟疫要死的人类喝下去,那些喝过仙丹之水的人类不到一个时辰完完全全好了,可是仙丹没有了,老师又不知师父女娲娘娘住在哪儿,不然他便可以去讨要一些仙果仙丹来解救人类。

    无奈之中,他想起了以前学的炼丹之术,但是那些材料在人间界可是很难找到的,为了解救人类。烈山又一次踏进森林、山河大川,寻找炼丹材料,烈山仗着天仙之躯,尝试百草,记录下百草药效功用,历时几载,踏遍千山万水,写下一步神农本草经并到处传授人类炼制丹药,用药之术来解除人类的疾病、痛苦。于是人类拥有了医药知识,广为流传,用来治疗疾病、瘟疫。人类再也不怕疾病,战胜了死神。人类尊称神农为医学鼻祖。

    潘多拉也收回了潘多拉魔盒,天道果然如诸葛流云所料,第一个吃‘螃蟹’的人果然获得了天道降下的功德。虽然不多,但也对潘多拉大有益处。他逐渐识别了五谷和菜蔬,并教族人耕种,同时进行家畜的养殖,他又教大家收获保存,使族人生活水平迅速提高,使得各部落民族以至诸侯争相效仿。有些部落民族,索兴自动加入到神农一族中来了。

    当时的先民,食为第一,民以食为天之说法,即源之于人类的先民时代。因此,人类有了充足的食物,百业繁荣就为期不遥了。

    人们学会了种植粮食。耕种用的劳动工具太落后了。春天播种时,很多人都是用棍棒和石块捣松土壤,然后播下种子,庄稼的萌芽成活率较低。当时,神农看到这种状况,非常着急。他潜心钻研,发明了一种耒耙的播种工具,大大提高了劳动生产的效率。同时,神农又能把握太阳夜伏昼行的出没规律,利用它给大地的足够的光和热,促使庄稼生长,以保证农业丰收。

    加之耕作工具的发明和改进,耕作技术的不断更新,使农业生产有了很大发展,物质日益丰盛。这时,人们需求越来越高了。他们不满足于本地出产的东西,还希望引进享用外地的特产。神农为了满足大家的要求,就把各地的人召集起来,带着自己的特产互相交换。这种办法,既不影响生产,又满足了人们的各自需要,自然受到大家的欢迎。

    神农为人类做出了卓越的贡献,使人类学会了种植粮食,基本上解决了吃饭问题,并教会人们进行实物交易,促进了人类社会的发展。

    神农自继位成后,谦虚谨慎,勤劳好学,不耻下问。他首先精研伏羲八卦,进而创造了连三学说,即一生二,二成三,三生万物之易理,也可称为,无中生有,即有盘古。盘古为一,开天辟地,天地生人,成为天地人三才,继而创造万物的哲学道理。

    神农有了连三的治国指导理论后,便加大力度发展农耕,他驯牛为家畜,使其耕田翻土,他到处寻找人民能食的草木,扩大为五谷的种类,先是发现了谷、梁、粟,进而发现了豆、菽、麦,进而发现了各种菜蔬,更进而发现了桃、梨、杏等水果树木。总之,他繁盛了粮、菜、果等上百个品种的农作物,使人民生活得到了空前提高,让日益增多的人类有丰富的食源。

    天庭新立,天条颁布,昆仑山玉虚宫将一学得玉清仙法的记名弟子送入天庭,让此人执掌阐教在天庭的一切事务,此人作一老翁模样,鹤发童颜,面目慈祥,为人圆滑精明,颇有些出世手段,换做南极仙翁,这南极仙翁着实了得,在天庭之中左右逢源,一张嘴能说会道,把阐教三十多个人牢牢团结在一起与截教在天庭大殿之时争夺权势,名声大震,甚至于玉虚宫中的众阐教弟子都谈论,身为阐教十二金仙的广成子听了自然心中大为不悦,暗中恨南极仙翁,谁叫南极仙翁抢了他做大师兄的风头,但是南极仙翁实在天庭任职,广成子不能以大师兄的身份压他,只能另寻他法。

    一日,广成子心神不宁,算到有一子跟他有师徒之缘,广成子顿时大喜,这个徒儿可不是普通人,这个新徒弟可是一代圣皇,广成子心中得意,你南极仙翁在厉害,也比不过我广成子。拥有人皇之师,于是广成子来到了在大地西北方的姬水河畔,生活着两个古老的部落,有熊氏族和有虫乔氏族。他们世代以水为姓,通婚融合,不断发展。