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八字算命，作为我国的一个玄学的分支，深受广大玄学爱好者和老百姓的喜爱。
如果你要和老百姓说什么紫微斗数，奇门遁甲，玄空九星，老百姓不一定知道，但是你要是说批八字，那老百姓中，特别是上了一点年纪的人，中年人，老年人几乎没有不知道的，可见，八字命理的影响之深，传播之广。
也可以这么说，以前或现在的家庭多多少少的都看过几回八字，或者是父母给子女看过，或者是子女给父母看过，或者是亲属间的推荐，等等。
现在起名字也是要看八字的，因为起名字是要根据八字中的用神五行来起名字的，也可以这样说，起名字是八字的附属品。
但作为玄学的研究者，很多人都是从宋朝的《渊海子平》这本书开始学习八字知识的，还有《三命通会》，以及后来的《滴天髓》，《穷通宝鉴》等等，可以说都是各个时期的八字命理中的精华。
不管朝代如何变迁，研究八字命理的人前仆后继，络绎不绝，甚至有的人为此付出了一生。
但奈何八字命理学涉及范围之广，基础知识之复杂，可以说是所有玄学领域里基础知识最多，也是最难掌握的。
就拿天干地支，五行十神来说，大家都知道不外乎金木水火土，这几个五行。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
天干五行：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。
地支五行：寅卯属木，巳午属火，辰戌丑未属土，申酉属金，亥子属水。
上面的这些十天干，十二地支，以及天干和地支的五行属性，几乎接触到玄学，爱好玄学的朋友都很清楚。
但却很少会有人去问，去想，既然天干地支都是分为金木水火土这几种五行，那么，为什么要分天干和地支呢？
实际上，这就是天干和地支是各有各的使命，二者既是对立的，又是统一的。
天干与天干之间，天干与地支之间，地支与地支之间，其生克关系也是有一定规则的，并不是见生就生，见克就克，如果那样，岂不就乱套了吗？
天干在上为阳，是显现的，地支在下为阴，是隐藏的，天干与地支之间，是相辅相承，互相依存的关系。
天干与天干之间属于同类，可以直接发生生克关系，当然要看距离远近，来区别力量的大小，分为两个天干紧贴相克，隔干相克，遥隔相克。
这就好比一把手枪，在20米之内杀伤力最大，如果在50米顶多让人受点皮肉之伤，超过100米就失去作用了。
天干和地支不是同类，所以一般情况下，天干和地支不能直接生克，除了在一柱的天干地支可以直接生克，不是一柱的天干地支不能直接生克。
天干不能生克地支，地支也不能生克天干，天干要以地支为后盾，地支要以天干来显示自己的力量。
如果天干与地支可以直接论生克，那么就没必要分天干和地支了，那甲木克辰土，辰中含藏干戊、乙、癸，难道说甲木也克乙木、甲木也克癸水吗？
地支与地支之间也不能直接论生克，地支之间是通过刑、冲、合、害的方式来增大或减弱某个五行的力量，而使相对应相同五行的天干的力量增加或减少。
如果地支之间可以直接论生克，就无须论刑、冲、合、害，直接用生克来代替不是更简单，更方便吗？
天干是显现的，地支是隐藏的，它们之间的关系用形象化来解释为：战场上交战双方的指挥官和士兵，天干是指挥官，地支就是士兵。
双方指挥官战略战术的交锋就是天干与天干之间的关系，战斗能否取得胜利，指挥官要依靠士兵的强大力量来取胜对方，光杆司令是不可能打胜仗的。
而士兵要依赖于指挥官的指挥来作战，交战双方的指挥官也不会和对方的士兵直接发生战斗，这就是天干与地支之间的关系。
同理，双方士兵的交锋战斗就是地支与地支之间刑冲合害的关系。
一场战斗的胜利，指挥官要依赖士兵的强大力量，士兵则要依赖于指挥官的正确指挥，这就是天干与地支之间互相依赖，一损俱损、一荣俱荣的关系。
一个八字天干地支中没有禄、刃、合局等强根，即使得令也不能算旺，而地支再旺，再强大，没有相同五行的天干显现，也无法对其他五行进行直接的生或克。
就像八字一个断语中说的那样：“辰戌丑未遇刑冲，甲乙生旺是富翁。”
这句话是什么意思呢？
意思就是，地支辰戌丑未全刑冲，是因为辰戌丑未是四库逢冲，财库逢冲，打开了财库。
但需要日主是甲乙木，而且甲乙木生旺，甲乙木以土为财星，辰戌丑未土全，是多么旺，多么多的财，而且是财库逢冲则开，日主甲乙木生旺，则可以担起大财，故而是富翁之命。
地支之间是通过刑冲合害来发生关系的，两个地支之间，如果没有刑冲合害的关系，那么，即使是相生的，相克的，也不会直接相生相克。
比如申金和卯木，没有刑冲合害的关系，所以申金不克卯木。
酉金和卯木是相冲的关系，所以酉金冲克卯木，一对一的情况下，卯木受伤严重。
如果是二对一，三对一，大多以多胜少败为准，比如一个酉金冲克三个卯木，酉金失败受伤惨重，当然也要看两个五行总的力量对比。
还有子卯相刑，既然是子水生卯木，二者是相生的关系，为何被称为相刑？
自古以来都是如此相传，这绝对不是古人胡编乱造，是有深刻的道理的，只是很多人悟不明白而已。
其实子水和卯木虽然相生，但也有一个相生适量的问题。
如果一个子水，一个卯木，那力量均衡，相生适量，自然彼此相安无事。
但如果有三个子水生一个卯木，那么就形成了水旺木漂，卯木就反而不得生，而受伤。
这就好比发洪水的时候，树木也要被连根拔起，这时候的水已经失去了浇灌，促其树木生长的作用。
那为什么不是子寅相刑，而是子卯相刑呢？
众所周知，医易同源，中医的基础理论皆来源于周易和八字理论。
子水为肾，卯木为肝，水生木，肾是肝的母脏，肝是肾的子脏，二者是亲密的母子关系，生死相关，密不可分。
就像西医打针吃药太多，副作用首先就是伤及肝肾，这是已经经过实践验证的。
寅木为胆，并没有打针吃药太多伤及胆之说，八字中子水和寅木并不能直接发生关系，就像中医学中肾和肝是母子关系，而肾和胆没有直接的关系一样。
需要朋友们和玄学爱好者深思……