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早起,有些咳嗽,发现似乎失禁严重了,于是和主人说了。主人没有犹豫,开车直接带我去医院。路上主人给一个医生打了电话,到了医院发现是一家妇科专门医疗医院。那个男医生看起来很忙的样子,是个坐诊大夫,不知道是看什么科的。
挺奇怪的,妇科医院的男医生数量还不在少数。我想如果我得了妇科病什么的,是绝对不允许男医生给我诊断或治疗的,多尴尬啊。
可能职业病的原因,男医生看到主人收起对病人的冷峻面孔,笑容可掬起来。起身和旁边的实习小女孩打了个招呼,把我和主人带到了泌尿科,和坐诊医生说这是亲戚云云。
做了尿常规没有问题,还需要做分泌物检查,有点不想别人看到隐私。在主人的威逼下还是做了。有熟人办事效率就是快,没一会结果就出来了,医生说像我这样没有生育过的属于偶发,比较少见。
医生写着:尿失禁诱发动作多见,压力性尿失禁。需要住院进行物理治疗。物力治疗需要住院吗?以前就听说这样的私人医院是会狠宰病人的,可见一斑。
我觉得医生没有仔细给看,庸医狗屁不懂。主人又带我去找了那个男医生,男医生很负责的给泌尿科医生去了电话,结果可想而知:不需要住院。
为了保险起见,主人又带我去了一家三甲医院,挂了专家号,老医生看了我一眼,问了年纪和生育否,知道答案后,什么化验都没做,然后说:没事,回家吧,注意卫生,每天尿的慢点,提肛缩阴就好了。
啊?这么简单就看完了,连药都没有开。回来的路上,主人给和我说起那个男医生,原来也是同好。这个人群好壮大啊。主人说男医生是外科医生,不少同好都会找他帮忙,人家毕竟专科,施虐行为更加专业些吧,我记得以前也认识一个做医生的s,拽的很,似乎有无数奴,也有很多奴趋之若鹜的追随,像是追随的职业不是人。
主人给碧旗讲了关于青海湖凤锄人彘女奴雅丽的故事(参照2013年9月1日,圈养第六十三天日记),原来雅丽做奴之前并不是四肢全无的,是在她同意的前提下,找了个男医生做了更为美观的截肢手术。
主人没有细说雅丽同意这样做的原因始末,单说医生这个职业我想圈内也确实需要这样的人存在。不过主人说的让人觉得毛骨悚然。不否认有极致的sm存在,但有度的调教和变态的虐是有本质区别的。
实在不愿意回忆看见雅丽的场景,可又经常去想。刚到家,索儿来电话,说出事了。大致是她老公可能不行了,需要主人去帮下忙。主人觉得我去可以帮点忙,叫我也过去了。
具体的事情不太方便说了,索儿在家里基本没有什么地位,婆媳关系紧张,老公有外宅,有孩子的,我和主人去了医院也挺尴尬,走也不是留也不是,尽可能的给她撑撑腰吧,人还没死就开始争执起来。
索儿挺可怜的,虽有些狰狞,但在理内。晚上人还在弥留,我和主人回家了,索儿不太想让主人走,主人答应明早再来,人生苦短不免唏嘘。
早晨,主人很早起了床,因为他是主人,所以他是负责的男人,我知道主人放不下外面的索儿,自从收了索儿之后,他变的事情多了起来。可能索儿事情多吧,总是有求于主人。我的角色当然要比主人还起的早了。
我不知道索儿这种事情,是不是适合我去帮忙。主人说去吧,给她点力量也好。主人很善良。到了医院,一片哀婉,估计是人没了。我没有看到索儿,又不敢凑到跟前,看来这里我帮不上什么了。主人说顾不上我了,让我去网吧呆会儿吧。
去了网吧,发现需要身份证才可以上机,我的证件早被主人没收了。说回家吧,一没钥匙,二没钱,三不认识回家的路,发现没有主人我是无法生存的,可能主人就需要我这样。
越来越深刻体会到主人最初的话,圈养不是sm浅显游戏,从尽可能完美的层面上去实现它,需要太多的主客观条件。
这是一条艰难的道路,尤其对一个奴来说,不只难在身体的痛苦,更难在内心的挣扎。对于一个真正的奴,要在这条路上走下去,快乐应该不是唯一的指引。
还有享受?这个说法太笼统,指向不够明确。抑或还有信仰?这个说法又太形而上,难以捉摸。我不知道别的奴是如何走过去的,以前以为自己想透了,现在却满目迷茫。
不想给主人添乱,可又没有办法,只能回去找主人,主人说他也帮不上什么,于是先带我回家,等索儿的消息。一路上主人反复告诉碧旗回家的路线和每条街道的名字,以备不时之需。
这时碧旗像个迷路的孩子,主人更像长辈。碧旗是一个在潜意识里总在追求完美的人,但在现实里,这种追求太苦,累身累心。主人也希望碧旗完美,我学不会像大多数m那样,起身为友,可以和主人随意开玩笑,转取中庸。
这样活着,不经济,对不起自己,对不起圈养,对不起主人。在sm的世界里,越纯粹,也越接近完美吧。对碧旗,是失去自我。对主人,是责任太大。主人在家独自看着电视,衣服也没有换,他无心调教,可能在心疼索儿的处境。
碧旗明白主人心思,这时候主人不太需要人在身边,于是看了一部脚盆拍的女仆sm调教的动漫,日本片子一向比较注重心理刻画,有变装、控制高潮、控制排泄、羞辱、捆绑等简单内容,对女仆和家居调教有多些的了解了。
但是看了别人的文章和这些东西以后,突然发现一个问题:这些所谓的到了比较高级阶段的女奴,她们虽然拥有奴应该具有的所有秉性近似的奴性,但碧旗觉得都缺乏个性,我原本觉得奴也有鲜活的性格。
她们成奴之前原本有不同的阅历、品性、人性。在成为奴之后,似乎全部都泯灭了。是我的想法有问题吗?可如果没有了各自的分别,那奴与奴岂不是可以随意地在多个主人之间换来换去?
难道这种主奴的完全无界,才是主奴的最高境界?或者这样来理解,相对主人而言奴是多样的,有了奴性,可以随意揉捏吧?做奴的最高境界,是不是由“有我之境”进入“无我之境”呢?王国维在人间词话里讲:“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩。”
“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”现在的我,就是沉溺在“有我之境”中吧,一直都是以自我为中心地感知主人,感知未来,感知sm。
我甚至都不知道,在这个过程中,主人有没有在碧旗这里得到一些快乐和轻松呢?奴的“无我之境”应该是她的心里眼里只有主人,主人永在她的举头三尺之处,而现世中是没有她的存在的。
奴的生命,只存在于主人给她创造的这个世界里,只在主人的手掌心里,眼睛里,心窝里。sm到浓时,主人,也会有这种“无我之境”么?无从知晓。我想,一段值得追求的sm关系,借用叶嘉莹断解诗词的手法,应该是充满生命力,富有创造性,具有感发力量的,应该像一首流传千古的诗词,值得人品味一生。
“采菊东篱下,悠然见南山。”采菊,调奴,陶渊明忘记了自己采菊的具体行为,主人忘记了自己调奴的步骤手法,不用刻意去追寻,南山已然映在诗人和主奴的眼前。
可是,这种悠然忘机,跟人类的自私丑恶的本性又是相对抗的啊。主或奴,某一方自私起来,对对方都是一个沉重的打击。
所以,sm这个东西太诡异了,宛如漫步玫瑰丛中,稍有不慎,就万劫不复了。主人,你要拉好我,留下脚印给我,踩着你的脚印,我才能走得稳,然后,迅速跟上你的步伐。黄昏的时候,主人终于按捺不住,说去看看。晚上没有回来。
昨晚想了很多,索儿这就开始守寡了。先不说丧服奴隶之类的情节了,索儿之后可能会居无定所,无处可去。主人霸占索儿看来是必然趋势。如果是这样长期行为的话,碧旗需要和索儿争一争主人了。
和索儿比起来,碧旗没有什么优势,唯一的就是奴性。我想抽个时间和主人谈谈。碧旗有危机感了。最近总是喜欢胡思乱想,一直在隐忍身体的欲望。之前不是这样子的,看情色小说电影都会有强烈的感觉,想自慰。想起以前和主人去情趣店里,老板说男人总是觉得女人自慰是对自己能力的挑战,女人则认为是性的补充或延续。一大早,主人回来了。我跪在主人脚下给主人请安,主人一脸憔悴胡子拉碴。
主人一定是在外面有感而发,捧着我的脸深吻了额头。记忆中主人吻过我三次。一次是虐的重了,一次是我生病了,这次是为什么呢?碧旗觉得主人心里有事,作为奴,我觉得让主人排遣心结的的方式,应该是让他发拽出来,而不是侍奉般的迎合,不知道这样思考是不是正确。
回到卧室,我给主人宽衣,顺手解下主人的皮带。对主人说:“请求主人鞭打碧旗。”主人问缘由,碧旗说:“最近思维变得极端,想自慰了。知道碧旗淫贱,希望主人能纠偏。”主人很坦然的说:“意淫的是你的思想,少想多做就好了。”并没有拿鞭子的举动。碧旗大胆的又对主人说:“我怕和索儿分享您的调教成果。”
(有时起初的隐忍可以避免一路的疼痛)。圈养以来,追随主人,以前从别人的美好故事里,偷得了一分愉悦,到现在自己真实的圈养,梦想以让人信服的角度照进了现实,简单,不掺杂质的sm行为让碧旗踏实做奴。
我知道sm会有紫萱、索儿、陆姐这样的人在萦绕,甚至会有雅丽这样的极端事例在发生,这些都可以接受,但碧旗觉得自己心态在变,变的心乱、害怕、无章。
我知道主人的调教是有序渐进的,碧旗请虐是想让主人给释惑。主人听了说:”你有思想,所以驾驭起来困难些。索儿的事不需要你操心。这里是现实的圈养,不是争宠的后宫,索儿不是我的奴,你也不是宠物,我可以陪你走一段,也可以陪你走一生,舍弃自尊才叫爱。”