第110章理论结合实际

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    他只说是路上偶然遇见,好在隆奇也很识趣配合,没有说漏嘴。“伊尔玛特的武僧,基本都会发贫穷誓言的,”少女不紧不慢地说,琼恩觉得她脸上的神情似乎是在微微冷笑“他刚才接钱的时候,你没注意他习惯性地要拒绝么?”因为隆奇要求预付一半报酬,莉拉公爵答应了。

    派人送上,而这个武僧在接钱的时候,确实似乎是畏缩了一下,琼恩当时还没在意,现在听梅菲斯提起,顿时回忆起来,所谓贫穷誓言,通俗地说就是某些无聊的家伙,在神只面前起誓,保证这辈子都过艰苦朴素的生活。

    除了最必需的生活物质外,不得拥有任何多余财富。比如就像隆奇这样,身上只有一件粗布灰袍,其余什么都没有,保证能不被冻死就行。发下贫穷誓言,神只会赐予一些特殊的力量,这其实类似于圣武士的“神恩”

    但如果背弃誓言,敢于收取超过“必需”的财富,那立刻就会丧失这种神恩这也就罢了,据说规矩严苛到,发了贫穷誓言,连稍稍值钱点的装备都不能用,否则就是堕落。

    类似这种变态的誓言有一系列,不知道是哪些神搞出来的,比如什么贫穷誓言、贞洁誓言、纯洁誓言之类的的。琼恩就曾经怀疑梅菲斯在神面前发过贞洁誓言,虽然后来又否定了这个想法。

    伊尔玛特是殉难、忍耐、承受苦痛之神,他的武僧如果发贫穷誓言,倒是很正常的事情。隆奇肯定发过贫穷誓言,所以在接钱的时候本能地畏缩了一下但他最终却把钱接过去了,这只能说明一件事:他已经背弃贫穷誓言了,他背弃了在神面前的誓约。

    所以梅菲斯有理由猜测他已经脱离教会了或者更直截了当地说,他已经堕落了。当然了,都已经跑去嫖妓还不付钱,也确实是堕落了琼恩暗自心里想,当然这话不能说出口,不过这没关系,隆奇堕落不堕落,是他自己的私事。

    梅菲斯没兴趣去替伊尔玛特教会清理门户,虽说她信奉的正义之神提尔和伊尔玛特算是盟友,教会关系不错。

    琼恩就更加无所谓了,只是堕落而已,又不是就成了杀人放火的恶棍,说不定只是忍受不了苦行僧的修行,想出来享受生活罢了,人之常情,不足为奇,而且堕落归堕落,他以前刻苦修炼得来的本事可没抛下,这不像牧师。

    牧师如果叛离教会,背弃神只,自然不会再被神只赐予任何神术(除非他又找到新的神只来拜)就算不说成了废物,至少战斗力要削弱一大半。

    武僧的一身本事全在拳脚筋骨上,堕落虽然不能说全无影响(比如隆奇的贫穷誓言就自动废了)但基本还是能保持原有水准的。最最关键的一点是,他苦修得来的那变态的抵抗魔法的能力,还是继续保持的。

    此去对付拉沃克,正要借重他这本事。好吧,如今已经有了一位圣武士,两位牧师,一位武僧,以及琼恩这个巫师,五人小队凑齐,基本也该准备出发了,但是最后还少一个人。少一个领路者。

    这次的任务,并不是执行三光政策,轰杀巨魔山脉里的大小怪物,而是要悄悄进村,直奔拉沃克的老巢,实行斩首行动,干掉这只老巫妖

    当然,琼恩是另有心思就是了,所以得先知道路径。莉拉公爵已经派人去烛堡,从乌尔兰特老先生那里弄来了更详细的拉沃克的资料,其中也包括一张简陋的地图,标出了巫师之墓的大致方位。

    但问题是,仅有这点信息是远远不够的。你什么时候见过执行斩首行动的特种兵,凭一个“大致方位”就能顺利找到目标,完成任务。

    巨魔山脉地形非常复杂,仅有一个大致方位,只怕找上一年半载也到不了目的地,他们需要更详细的地图最好是活地图。这五人中,琼恩、梅菲斯、沃金牧师科恩、武僧隆奇,都是外来人,压根不知道巨魔山脉的路径。

    兰森德尔牧师贝纳索虽然是本地人,但他身为此地神殿的首席牧师,位高权重,事务繁忙,又怎么可能去过巨魔山脉这种鬼地方。此次如果不是大公爵们决议,半邀请半强迫,他压根就不会参与这次冒险。

    显然,这支五人小队,全属于路盲,需要一个合适的向导。作为默认的队长,梅菲斯向莉拉公爵提出了这个要求,但后者面有难色。因为就算是博得之门的居民,只怕也没几个进入过巨魔山脉的

    或者准确一点说,能进去过,知道大致路径,并且还能活着出来的人,没有几个。那里实在太危险了,老办法,再次贴出招募告示,但一天过去了,没有半个人报名,最后,招募告示没有起到什么作用,反倒是伊尔坦公爵,也就是烈焰之拳的最高指挥官,推荐了个合适的人选,是他的属下。一名游荡者。

    所谓游荡者,这是一种比较客气的称呼,同时也是种含义非常宽泛的称呼。盗贼、密探、杀手、间谍、赏金猎人,甚至流浪恶棍等等,都可以被通称为“游荡者”如果某个人自我介绍是巫师,那么无疑他所擅长的是施法。

    如果某个人自称是吟游诗人,那么无疑他所擅长的是弹奏乐器唱英雄史诗或者民歌,这些大体都是可以预料到的,但如果某个人自称是“游荡者”那么他很可能是个精擅隐遁暗杀的杀手,也可能是个飞檐走壁的窃贼,还可能是个成天混迹酒馆,眼观四路耳听八方的八卦消息爱好者。

    他有可能精通安装拆卸各种陷阱机关,也有可能擅长调配各种毒药,还有可能是个易容化装高手,或者样样都懂点。一个小偷可以算是游荡者,一个密探可以算是游荡者,烛堡撞见的那个女杀手,也可以算是游荡者。

    甚至田伯光这种采花贼,也可以算是游荡者。这是个非常宽泛的概念,宽泛到你没办法直接知道对方到底擅长什么。所以,当梅菲斯看着面前这位“游荡者”的时候。

    除了能从有些尖长的耳朵和绿色瞳孔判断出他是个半精灵外,其他方面依旧还是一无所知。“镇耀夏拉非,”半精灵游荡者自我介绍着。

    深深行礼“烈焰之拳第三分队副队长,奉伊尔坦阁下之命前来,听候您的差遣。”简单的交谈之后,梅菲斯得知,这位镇耀夏拉非,外号“寂静之步”最擅长的是隐遁潜行,埋伏躲藏,对发现、拆除陷阱也颇有心得,至于飞檐走壁、开锁撬门,则就非其所长。

    除此之外,他还懂一点魔法,据说是曾被一位老巫师收为门下,学过几年,勉强也能算是个初级巫师。最最关键的是,他曾经几次进入过巨魔山脉,对里面的地形路径颇为熟悉。那么一切就没问题了,出发吧。

    出发之前,自然是要做充足的准备工作的,这次不是进山游玩,是去对付一只巫妖呢,而且根据夏拉非的说法,没有三五天是不可能找到巫师之墓的。食物、睡袋、药水、弓弩弹药等等都是要提前准备的。梅菲斯最简单,不过一剑一甲,别无其他,她的骑术甚佳,平时出门都是会备马匹。

    但这次要去巨魔山脉,那里地形复杂,根本不望骑马,只能步行。博得之门有兰森德尔和沃金的神殿,两个牧师,贝纳索和科恩,分别到神殿去请各自的教友相助,制作了一大票神术卷轴,装了整整两口袋,准备在路上使用。

    这阵仗把琼恩都吓了一大跳,他没想过真有人扛着整袋整袋的卷轴去冒险打架的,如今算是见识到了,一个是本地神殿的首席牧师,一个是以豪富阔绰着称的沃金牧师,果然出手气派不凡。

    至于武僧隆奇,他的准备就简单多了,虽然贫穷誓言早就被他背弃了,但武僧原本就不必也不宜借助外物,他的一身本事,全都在拳脚上,如果给他配一把剑,反而会碍手碍脚,如果给他穿个盔甲,反而活动不灵。他又不会魔法,就算塞一堆卷轴给他也没法用。当日灿金之家,他使用的那种类似任意门的能力。

    其实是武僧的一种独门秘术,类似于忍者的遁术,并不是真的魔法。他从莉拉公爵里提前拿到的一半报酬,全都被花在吃喝玩乐上去了,短短两三天,他就已经几乎把博得之门所有的高档娱乐场所全都逛了一遍。

    从这点来看,琼恩的猜测应该没错,这个武僧十有八九是因为耐不住修道院的苦修生活,跑出来体验外面这花花世界了。

    至于半精灵游荡者夏拉非,原本就是烈焰之拳的高阶军官,一身装备早就自己配备整齐,无需操心。唯一比较郁闷的,就是队伍里唯一的巫师琼恩。因为博得之门这地方基本没有巫师,所以他压根买不到什么巫师可用的装备。

    他也想和那两个牧师一样,背着一口袋的卷轴出门,但问题是弄不到。牧师使用的神术卷轴,和巫师使用的奥术卷轴,从外表上看起来都不过是一张羊皮纸,没什么区别。

    其实大相径庭,也没法通用。除此之外,另外一件事情也令他不爽。在出发之前,他又悄悄去过灿金之家,这次有了经验,再不会像上回那样,傻乎乎地跑到“铜门”里去。

    必须说,灿金之家作为博得之门第一娱乐场所,的确是名副其实的,别的不论,至少这几次琼恩所见到的女子,质量较之上次好得多,虽然还说不上绝色佳丽,但也都能称得上优质上等了,论容貌美色,或许比珊嘉或者梅菲斯逊色一些。

    但却都是久经阵仗,床上功夫一流,侍奉起男人来尽心尽职。琼恩正好借此机会,理论结合实际,将从田伯光那里学来的各种理论知识付诸实践,在这些女子身上一一尝试,不亦乐乎。