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赵无极从系统中出来，走出房间，看着头上的圆月，以及院落中满地的月华，轻轻将门掩上。这个夜晚，他睡不着。难得中断一次的修炼与学习，就中断一次吧。即便是一台机器，都有意外，何况是人生呢。
将房东欧阳福两老夫妇的鼾声甩在身后，沿着长满绿色植物的小径，赵无极向凤山场镇的后山方向慢慢走去。
赵无极决定欣赏一下凤山的夜景。
来凤山快一年了，虽然他的灵识能覆盖整个场镇，但他似乎就没好好地与凤山的一草一木亲近过，要么是疯狂地修炼和学习，要么一心一夜地处理事务，即便有了三个女朋友，大多数时间也是自己一个人独孤地过。
月华如水，无风，大地静默无声。初夏是植物最好的季节，它们已经回复到了茂盛的模样，影影绰绰地散布在赵无极身前身后的坡上。
凤山场镇，是建立在一个巨大的坡地的台地上，这块台地，也不是很平顺，亦有一定坡度。不过，整体面积相当大，大约有3000亩那么宽，相当于2平方公里。
这块坡地的宽度，大约在3-800米宽，长度在4公里左右，如果让赵无极来选择，他不会把场镇建在现在这个位置，应该选择到凤山下面向卢江方向两公里外的一片河滩地上。场镇所在之地，完全可以将之建设成一个现代化的果园。
只是，华夏的农村向来缺乏规划，新华夏向来又盲目自信，所有人都被“地大物博”四个字给骗了，到了21世纪，人均数字深入人心，才发现我们是多么的可怜。
譬如场镇所在地这个凤山村，只四个村民小组，就几乎把所有的适宜耕种的地都修了房子，而剩下的恰恰是坡地。西方一些国家，似乎比我们这种农业为根的国家更为珍惜土地，很少发生这种住房占良田的事实。
凤山具有发展农家旅游的条件，但并不是凤山场镇，而是在其他一些村庄，譬如斑竹河两岸沿河村庄，那里树木高大，竹林葱笼，山清水秀，春天的花，夏秋的果，粼粼的水，或者游山玩水，或者河边垂钓，饿了吃一顿纯天然的农家饭菜。体力好的，还可到五棵松、大碑石以及龙王潭村去欣赏原始森林的风光。
而凤山场镇的植物虽然也比较茂盛，但品种却比较杂乱，并不具特别的欣赏价值。赵无极估计，怕是早年建设场镇时，将树木都给砍光了，现有的树木，多是后来栽下的。
爬上后山的赵无极，已经可以看到月色下的斑竹河，以及附近的两三个村庄。赵无极现在的目力非常恐怖，透过月光，竟然完全可以看清三里外费家大院门上贴的年画。
当然，这是个比喻，在后山顶上，虽然能看那么远，但却看不到费家大院的。
静静地感受着月光柔柔的凉意，远景近影尽收眼底，赵无极脑海里突然想起唐朝张九龄的海上生明月，天涯共此时的句子。
天涯共此时，不知天之涯的月色是个什么样子？
想到这里，赵无极心意萌动，当即把“银鹰一号”招到身边，然后纵身一跃，就从原地消失。
“平原方向，相对高对800米，巡航速度800公里……”
能随时发出这样指令的人，不应该是这个时代的人，但赵无极却是。隐形战斗飞梭，在高速飞行时，不但没有马达的轰鸣，甚至连与空气摩擦都不会发出声音，这是140年以后的科技杰作，此时的赵无极自然还没对其进行研究。
不研究，但却可以享受。最奇特的是，赵无极竟然能用积分来换取燃料和弹药，想起来还真是科幻。但赵无极却明白，这个，与空间科学有关，当地球人能够造出这样的武器时，那些所谓的宗教纷争、种族独立的事，才会真正的销声匿迹。
从卢江到平原，刚开始一段路属于丘陵或浅丘，但过了梓州后，就差不多是完全是平原了。沃野千里，虽然有些夸张，但平原市正在西南平原的正中间，这块平原不是很大，但也有6000平方公里。
从高空看平原，如果在白天，可看性更强一些，因为阳光之下，大地色彩缤纷；但月色之下，却是一片灰扑扑的模样，并没有什么观赏性。
不过，赵无极却很喜欢这种感觉，或许，这正是生活的另一种解释，一种更本质的解读。譬如，让每一个年老之人来面对死亡，可能就是这样一种灰扑扑的心情，而这正是生命归终的归宿。
“时速100公里，高度200米，绕城飞行，看看城市夜景！”800公里的巡航速度，仅仅10分钟，赵无极就看到了前方扑面而来的建筑群落。
这个年代的平原，其实是非常落后的，楼最高不过九层，惟有一条机场大道是双向四车道，路两旁的云杉排列齐整，蔚为壮观。至于其他地方的道路，快车道、慢车道都还混杂在一起。
看过香城港的现代化后，此时来看平原，让赵无极徒境一些烦恼，“继续向西，去高原！速度800，相对高度1200……”
刚离开平原百多公里，大地就开始汹涌起来！
是的，“汹涌”两个字是最形象的概括。这些相对高度达数千米的山脉，有如大地突然涌出的中蹈天巨*，一浪高过一浪地向赵无极迎面扑来！
而且，那蹈天巨*的速度是每小时800公里！
壮观啊！
哪怕赵无极已经称得上文学宗师，此时，脑子里也只有念叨出这三个字！
“相对高度2000，速度2000！”赵无极看到迎面而来的山脉，突然想去传说中的城市和山峰看看。或许，趁着月色，他应该去那座人类足迹最少的山头留下了一点什么，是丢几片甲骨并在上面附一段易经？还是留下2130年之后的一颗金属球？
不要怪赵无极有这些恶作剧的想法，因为这个世界上的人实在太奇怪了，至少还有一半的人还在信仰传说和神迹，想在那些陈旧的书籍中找到通向永生和极乐的门。
后世，关于高原的话题很多，关于高原的图书也不少，流传得最广的，当属高原奇特的风景。赵无极因为是西川人，对西川西边高原的事情，也颇为关注，再加上后世有个同事作为援边干部，在那里呆过两年，回来后讲得是绘声绘色。
譬如，同事讲到他“结对”的那家亲戚，共生育了八个儿女，一家人拥有一片草场，和二十几头牦牛，以及在低海拔山坡上的二十来亩青稞地，八个孩子中，大多不喜欢念书，而喜欢去念经……
那是一种怎样的生活呢？那块神奇的土地与那种生活方式之间，到底存在着怎样的秘密？让当时年过不惑的赵无极产生了强烈的向往，有生之年，一定要去高原看看。
前世的赵无极，并没有完成这一壮举，不过，这一世的赵无极，却乘着夜色，驾驶着未来战机，不声不响地降临到高原，了却了心中恕愿。
从后世了解的情况，高原这块神奇的土地，也不是真正的净土，总有一些人想要脱离华夏而去，而米国和颠国的一些组织，正是这些人的后盾，闹得华夏长时间不得安宁，而华夏则不得不花大费大量的物资和经费去“维稳”。
赵无极重生而来，自然不愿意再看到这种境况发生。如果需要，他不在乎降临一点“神迹”什么的，以震慑一些人的盲动和野心。
天朝上国虽然雄风在再，但中央王朝的权威也不能被随意践踏！
从世界范围看，战后的民族独立，多是发生在殖民地与宗主国之间，而华夏与高原或者与整个西北，并不是殖民地与宗主国的关系，从汉以来，或唐宋以来，华夏的疆土就基本成形，而且如果不是满清的无能，华夏的疆域还将大很多。
另外，后世还有一个趋势，那就是民族融合趋势越来越明显，不同民族之间的通婚，将成为非常普遍的现象，欧洲各民族之间，已经在使用通用的货币，两国之间的货物，早就是零关税，从一国到另一国，开着汽车就相当于从西川省到渝东省，并没有什么边防检查之类的东西。
你在普国的一个城市生活，但在卢国的某个城市上班，并不是小说而是现实。在这种情况下，还要闹这闹那，想要闹到哪儿去啊，月球上能去吗？
赵无极无意改变人们的信仰或生活方式，但哪怕再独特的信仰和生活方式，也不是滋生事端的理由。
当进入到真正的高原部分，那种“蹈天巨*”变小了很多。赵无极将速度降到800公里，慢慢向古城逻姿飞去。
在淡淡的月光下，高空俯瞰的高原景观就比平原市具有更多的美感，独具特色的寺庙建筑，闪动着银色波光的吉曲河，以及远处银灰色的雪山，宁静，祥和，空灵，不愧为地球上最后一片净土。
在逻姿城的上空，赵无极以巡逻的方式呆了大约五分钟，然后才命令“银鹰一号”继续向西偏南的世界最高峰飞去。
因为他突然来了一个灵感，他决定在珠穆朗玛的最高处，立一块重达5吨的大理石石牌，上书四个上古篆字：天佑华夏！RS